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möge Allah dich auf diesem weg begleiten. weißt du, unser prophet (saw.) sagt, dass die surah al-ihlas 1/3 des quran bedeuten - liest du also 3 mal die al-ihlas, so verdienst du dir einen bonus als ob den gesamten quran al-kareem gelesen hättest inshaAllah. weiter so! step by step wirst du die verse lernen (dies ist eines der wunder des quran: es auswendig lernen zu können ohne es zu verstehen - gibt es sonst nirgends!)
danke ja ich weiss auch was die sure el ihlas bedeutet nur nicht jedes einzelne wort. also ich kann bis jetzt zwei suren. jetzt muss ich nur nohc moslem sein.
Er hat nicht geboren und ist nicht geboren und nichts (keines der Geschöpfe) ist Ihm ebenbürtig (gleich).
Du betetest mit den Worten der "Aufrichtigkeit" - in deinem Herzen bist du schon Muslim - hamdulillah. Sage nur noch:
Asch-hadu (ich bezeuge) en (dass) la (keinen) ilahe (Schöpfer) illa (außer) Allah (Allah) [gibt] wa (und) asch-hadu (ich bezeuge) enne (dass) Muhammadan (Muhammad) abd (Diener) hu (Sein) [Sein Diener ist] wa (und) rasuluh (Sein Gesandter) [ist].
danke ja das muss man ja sowieso beim gebet sagen. kannst du eigtl arabisch? was muss ich eigtl bei dem salat ul haja beachten und wann kann ich es beten?
ja, ein wenig kann ich arabisch - spartanisches arabisch würd´ich sagen
nun, zum salat ul haja (prayer of needs/wishes - hacet namazi): es gibt laut überlieferungen unterschiedliche möglichkeiten dieses gebet zu entrichten:
eine Möglichkeit (laut Hadith unseres Propheten (sav.)):
1. Wudu machen 2. 2 rakat salah beten (am besten, wenn du es schon gelernt hast, in der ersten rakat surah al-kafirun und in der zweiten rakat surah al-ihlas rezitieren nach der al-fatiha - ansonsten das lesen, was du kennst) 3. nach dem gebet Allah danken (al-hamd), unseren Propheten gedenken (allahumme salli ala sayyidina Muhammad), dann folgendes dua sprechen:
ich denke dies ist momentan die für dich am besten zu praktizierende gebetsmöglichkeit
möge Allah (swt) deine wünsche erhören. khair inshaAllah. "la tahdhan, innallaha ma3ana" (surah at-tauwba: 40. vers) "sei nicht traurig, Allah ist mit uns."
nein al kafirun kann ich noch nicht. wann kann man das salat u haja denn beten, ich meine das gehört doch nicht zu den pflichtgebeten oder? muss man bei den beiden raka jeweils mit der el fatiha beginnen?
die reihenfolge des gebetes ist immer dieselbe, die routine ändert sich nicht. das ist schon mal hilfreich, nicht? ja, es ist ein freiwilliges gebet, ein sog. "nafila" gebet. wann du es betest ist eigentlich dir überlassen. aber es gibt zeiten, die voller barakah (reichtum Allahs) sind, dann, wenn die tore des Allerbarmers besonders weit offen sind; diese sind während der nacht. dann, wenn alles schläft, wenn totenstille herrscht, jeder sich dem schlaf gibt... dann stehst du auf und betest zum Herrn der Welten, gedenkst Ihn und bittest Ihn... es ist ein erlebnis; sich zu bett zu legen, seinen schlaf zu unterbrechen, nur um Allah im persönlichen gespräch anzutreffen (versuche mal einfach so mit Ihm zu "reden", zu "erzählen", das was dir auf dem herzen liegt, was dich bedrückt, das was du dir vorstellst, was deine ängste und hoffnungen sind... so als würdest du mit deinem allerbesten freund sprechen; denn wahrlich Allah ist uns der allerbeste freund, Der uns niemals zurückweist.)
ahso das nafila gebet kann neben den pflichtgebeten als zusätzliches gebet gebetet werden? also es unterscheidet sich nicht von den pflichtgebeten aber am ende spricht man die besagte dua. und das was man sich wünscht kann man aber auch auf deutsch sagen oder sagt man alles auf arabisch? kann man sich alles wünschen und um alles bitten oder gibt es tabus, ich meine wenn man sich jetzt glück in der liebe wünscht oder ein haus etc.?
und bei welchen gebeten soll man die suren laut rezitieren? hab gehört dass man das morgengebet zB laut sprechen sollte und wieder andere in flüsterndem ton..
- ich finde es erstaunlich, was für fragen du stellst - das führt mir vor augen, wie ich alles eigentlich als selbstverständlich erachte, wobei doch alles ein segen und geschenk Allahs ist.
subhanallah, ich danke dir dafür, lieber bruder.
also, du kannst und sollst auch in ALLEN belangen deines lebens Allah (swt) anflehen, Ihn bitten - Ihn und nur Ihn. denn wer kennt dich besser als Er? wer kann dich besser verstehen als Er? wer hört dir in jeder sekunde zu? wer ist es der alles weiß? A L L A H, unser schöpfer, der herr der welten.
denn Er ist uns näher als unsere hauptschlagader. fühl das mal daher, sage und wünsche dir alles, was du möchtest. wünsche dir alles khair (gute). denn Er ist es, der gibt.
zum flüstern oder laut lesen: wenn du für dich betest, also allein betest, solltest du in solch einem ton die gebete sprechen, dass du dich selbst hören kannst. wenn du in gemeinschaft (jamaat) betest, dann richtest du dich nach dem imam, der dann beim morgen-, abend- und nachtgebet die suren laut rezitieren wird. mittags- und nachmittagsgebete sind stumm.
wieso ist es mir eigentlich nicht früher eingefallen?
ich empfehle dir sehr das buch vom webmaster zu diesem thema:
Das Gebetsbuch - Handbuch zum islamischen Gebet von Cemil Sahinöz (Verlag Nesil)
dieses buch ist deshalb gut, weil es in der tat einführend geschrieben ist, mit selbsterklärenden darstellungen/abbildungen ausgestattet ist und zusätzlich die bedeutung der suren auf deutsch liefert!
frag ihn am besten per PN oder so, wie du es bekommst
ja, das gebet kann man nachholen - wann? am besten bei der nächsten gelegenheit. wie heißt es auf gut deutsch? "was du kannst heute besorgen, das verschiebe nicht auf morgen"
ps. das morgengebet ist besonders wichtig! (nach hanefitischer rechtsschule ist es definitiv so, dass die gültigkeit aller gebete darauf bauen, ob man das morgengebet verrichtet hat! das wusste ich bis vor zwei wochen auch nicht! erstaunlich!)
ahso ich hab gestern das morgengebet verpasst und ich hab es nicht nachgeholt weil ich nicht wusste wann ich es machen kann. dachte man darf das nicht nach dem sonnenaufgang machen.. hab aber gestern nacht versucht das el haja zu beten
wenn man das morgengebet "verpasst", dann darf es 45Min nach dem Sonnenaufgang und 45 vor dem Mittag (12:oo Uhr) nicht nachgeholt werden. Zwischen diesen Zeiten darfst, du es mit 4 rekat nachbeten. Also 2+2. Nach 12 uhr darfst du nur 2 nachbeten.
Eine Besonderheit gilt ebenso für das Mittagsgebet. Falls man dies verpassen sollte (was uns ja hoffe ich fast nie passieren sollte), dann darf man es 45 minuten vor dem Sonnenuntergang/Abengebet nicht nachholen.
Für die anderen Gebete gibt es keine Einschränkungen. Kannst du machen wann du willst. Empfehelenswert ist natürlich es nicht in die länge ziehen zu lassen, und versuchen möglichst keine Gebete zu verpassen. Wenn man zur arbeit oder SChule geht, möchte man ja auch nicht immer zu spät kommen.
"assalamu alaikoum wa rahmatoullah" zu deiner rechten, dann zu deiner linken sagst du wenn mit dem gebet, also "salah" fertig bist.
wie du deine duaa machst ist dir überlassen. es gibt aber von unserem propheten überlieferungen, wie eine duaa ablaufen könnte (sollte): 1. beginne mit der al-fatiha (so fängt man mit der lobpreisung des allerbarmers an) 2. sage danach 3 mal salawat für unseren propheten muhammad (saw) - denn seinetwegen, für ihn, hat Allah (swt) die Erde, Himmeln, das Universum, einfach alles erschaffen. 3. dann solltest du mit deinem anliegen beginnen (empfohlen wird es zunächst für die umma, die islamische gemeinde, die verwandte, familie, freunde, dann zuletzt für sich zu beten - denn der selbstlose muslim ist nicht egoistisch - die engel hören deinen gebeten zu, und das, was du für andere wünschst, so wünschen sie dir dasselbe und sagen zu dieser duaa "amin" )
allgemein zum duaa: - sage 4 mal "ya rabbi" (oh mein Herr) wenn du betest - aischa (ra.) überliefert, dass unser prophet sagte, dass, wenn ein muslim 4 mal "ya rabbi" sagt beim duaa, dass Allah dieses gebet sogleich annimmt. - wenn du geendigt hast, sage immer "ameen" (amin).
und zweifle NIEMALS daran, ob Allah dich erhört oder deine duaas akzeptiert. dinge, die wir für uns wünschen, müssen nämlich nicht unbedingt "khair" (gut) für uns sein.
...zu diesem thema gibt es bände von büchern
(Bisher wurde dieser Beitrag 1 mal editiert, als letztes von carpe_fortunam am 28.01.2010 @ 01:11)
und zweifle NIEMALS daran, ob Allah dich erhört oder deine duaas akzeptiert. dinge, die wir für uns wünschen, müssen nämlich nicht unbedingt "khair" (gut) für uns sein....
hab ne frage wenn Allah sowieso schon weiss was mit uns in unserem leben passieren wird wozu dient dann das gebet? ich meine können wir damit etwas beinflussen? oder kann man überhaupt etwas beinflussen was vorher schon fest steht weil Allah weiss ja schon vorher was passiert und wie wir uns entscheiden werden. Allah führt recht wen er will und Allah führt in die irre wen er will. ich meine wenn Allah schon vorher weiss dass ein mensch in die irre geht warum lässt er das denn zu? dann ist es ja sogesehen nicht die schuld vom menschen wenn er in die irre geht weil es Allah vorher festgelegt hat dass er in die irre geht??
Weiterhin muss gefragt werden, ob denn eine Kommunikation zwischen Mensch und Gott überhaupt möglich ist. Auch der Soziologe Niklas Luhmann machte diese Überlegungen und fragte sich, wozu eigentlich, „wenn man ihn weder über etwas informieren kann, was er noch nicht weiß, noch erwarten kann, dass die Kommunikation ihn zu etwas motivieren könnte, was er anderenfalls nicht tun würde“ (Luhmann, 1987, S.231). Luhmann verfängt sich hierbei zu sehr in einen Definitionsproblem. Natürlich ist die Kommunikation mit Gott etwas anderes als eine unter Menschen. Wir haben oben schon beschrieben, dass die Kommunikation Gottes in einer uns unbekannten Weise stattfindet. Es hat andere Strukturen als eine Kommunikation unter Menschen. Und Luhmann selbst schlägt vor, hier einen anderen Ausdruck zu benutzen, womit er sicherlich Recht hat. Doch was er durcheinander bringt ist, dass eine Kommunikation mit Gott nicht die gleichen Motive und Ziele hat, wie eine Kommunikation unter Menschen. Der, der mit Gott kommuniziert, weiß ganz genau, dass Gott über alles informiert ist. Es ist jene Kommunikation der Liebenden. Der Mann weiß ganz genau, dass die Frau weiß, dass der Mann sie liebt, aber sie trotzdem möchte, dass er andauernd sagt, „Ich liebe dich!“ (8). Eine Kommunikation zwischen Mensch und Gott ist also nicht nur möglich, sondern auch für den Menschen notwendig. Was das zweite Problem von Luhmann angeht, nämlich das man Gott nicht zu etwas motivieren kann, was er anderenfalls nicht tun würde, liegt an einer falschen Verständlichkeit des Begriffes Schicksal. Dies werden wir aber in Kapitel 4.6 behandeln.
(8) Gott ist nicht auf diese Kommunikation angewiesen. Vielmehr ist der Mensch darauf angewiesen, mit Gott zu kommunizieren, um seine eigene begrenzte Fähigkeit zu erkennen und zu akzeptieren und von dem Vollkommenen Einen Hilfe zu verlangen. Es ist ein Geschenk an uns. Eine Möglichkeit, uns selbst zu finden.
aus: "Wer bist du? Die Reise des Menschen" von Cemil Sahinöz, S.81-82
ahso jetzt versteh ich es. eine frau weiss genau dass ein mann sie liebt denn sonst wäre er ja nicht mit ihr zusammen(wenn man jetzt nicht davon ausgeht dass es sich um eine sex-beziehung seitens des mannes handelt). und dennoch verlangt die frau dass er ihr seine liebe immer von neuem unter beweis stellt und fühlt sich nur so glücklich. andernfalls kann es die beziehung schaden und die frau geht auch nicht mehr auf die wünsche des mannes ein.. aber anders wie bei liebenden die einander brauchen braucht der mensch gott aber nicht umgekehrt. wenn wir beten dann sind wir es die daraus nutzen ziehen aber nicht Allah.
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